第一六零章 答案（第17页）
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“周博远所说的，应该是皇族和世家默认的可以公开的传播的信息，属于常识。”
“不过，虽然是常识，对我们认知这个世界，还是很有帮助的。”
秦旭笑着点了点头道：“嗯，很好，有这样的认识就好，那你可要继续努力探索，寻找答案哦。对了，你最后问周博远的那些问题，你自己有答案吗？”
秦翌皱着眉头，摇了摇头道：“只有猜测，不知道真假。”
“哦？说说！”秦旭饶有兴致的说道。
秦翌无奈，只好说道：“我猜测，这个灵潮的范围，应该是全世界的，伴随着灵潮，其它地方也生了兽潮，只是，因为离我们的距离太远了，所以没有波及到我们，或者对我们中原产生直接的冲击，间接的波击，应该是有的，不然也不会有皇朝更迭时的外族入侵的事生了。”
“我们的主要麻烦，还是来自圣山，圣山在我们中原腹心，兽潮会对我们产生直接的冲击，一旦防线失守，兽潮冲下圣山，我中原的文明甚至可能断绝，沦为像南蛮北狄西蕃东夷那样的存在，彻底的沦为妖族的附庸。”
秦旭摇头感叹道：“我还没有讲，你竟然现了蛮夷的本质？真是厉害啊。”
面对公子的夸奖，秦翌挠了挠头，不好意思的说道：“其实，公子在平时的讲课中，已经有过相关的暗示了，再加上现在知道了世界的真相和更高层次战场的实情，推测出来，并不难。”
秦威站在旁边，张了张嘴，最后还是没有开口。
不过，看向秦翌的眼神中充满了怨念。
似乎在控诉着秦翌。
谁说不难的，对我来说就非常难啊！
秦翌说完之后，接着问道：“公子，不过，我还是不解，为何会将所有的资源都给了皇族，然后让皇族去防御圣山的兽潮呢？”
秦翌对这个皇朝制度，非常不解。
丹武时期形成的皇朝制度，竟然在文武时期却没有被推翻，形成新的制度，反而将其延续了下来。
这和前面每个流派的兴起时，直接开启一个新的时代的规律，完全不同。
“小翌，你还记得，我讲过的，秦朝死亡的原因吗？”秦旭没有直接回答，反而问了一个问题。
“我记得，您说是意外……”秦翌这时才恍然道：“秦朝灭亡于兽潮？”
秦旭点了点道：“秦朝之前，是没有灵潮的，是从秦二世开始的，这突兀其来的灵潮，对秦朝来说，就是一场意外，而伴随着灵潮而来的兽潮，对秦朝来说，更是一场灾难。”
说到这里，秦旭感叹道：“若是秦朝没有顶住，恐怕当时我们中原就已经沦陷，现在我们已经变成了和北狄南蛮一样的蛮夷了。”
秦旭接着讲道：“文武流派兴起之后，也想过改变制度，但是，改变制度，是需要时间的，而每三百年一个周期的灵潮，却让所有的世家大族不得不面对一个中原随时亡国灭种的严峻考验！在这样的生存困境面前，任何改革，都要小心翼翼，都不可能全力以赴，所以，在保留了皇朝制度的基础上，我们进行了一次次的改革和尝试。”
“你翻看历史，有了现在的认知，就可以看出来了，其实，历朝历代，都进行过一次次的尝试，但是，结果都不好！”
“比如，晋朝尝试过世家大族共治天下，但是到了灵潮时，因为没有一个统一的指挥，因为各家族的私心，是历朝历代中损失最大的一次。”
“再比如，唐朝就尝试过以将门为主的模式，结果最后的结果也不好，圣山那个地方，军队的力量被限制的很厉害，防守还可以，但是，要终结兽潮，可不止是防守，还需要消灭躲在兽潮后面指挥的兽王，不然永远不会结束。最后的结果，也不好，损失同样非常大。”
“这样的例子，还有几起，你看历史的话，就可以知道结果，皇族最后都实力大减，皇朝随之灭亡了。”
“最后，我们现，还是皇族一家独大的模式，最适合应对灵潮危机，因此，皇朝制度就保留了下来，并且一直延续至今。”
说到这里，秦旭突然想到了什么，问道：“对了，小翌，你还记得已故章怀太子吗？”
秦翌当然记得。
“记住，公子当时和周博远的对话中说，已故章怀太子的改革是不可能成功的。”
说到这里，秦翌恍然道：“公子，您的意思是，改革的时机不对，三百年期限马上就要到了，当时相对于在激进的改革中消弱实力，保存实力生存下去更加重要，所以，公子才说，已故章怀太子的改革是不可能成功的。”
这个时机，在生死存亡面前，就算皇族也不可能支持他。
更不用说，他要动的还是世家的蛋糕，世家大族更不可能支持他了。
没有人支持的改革，怎么可能成功？
秦旭点了点头道：“其实，我对已故章怀太子的主张，非常赞同，从历史的角度来，以每个皇朝为一个单位来推演，其实文武之道，不断的下层扩展，是大势所趋，只是，这个需要一个过程，不能太过激进，在灵潮这样影响我们人族的死亡存亡的危机面前，我们只能保守，不能激进，或者说，没有资格激进。”
说到这里，秦旭叹了口气道：“只是可惜了已故章怀太子，这样一代英杰，却英年早逝……生不逢时啊！”
说到这里，秦旭点了秦翌一句：“其实，站在普罗大众的立场思考问题，并不是什么大事，只要切合实际，就不会有问题。”
秦翌立刻会意。
什么是实际？
他的出身是渭水秦氏，就是实际。
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