第二卷江湖恩怨 84章裤带当领带的尴尬（第3页）

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那神色，好像孙雨荟做了什么亏心事似的，露出一副他难以接受的样子，然后，转过脸对秦世勇陪笑道：

“他大侄子，不要和这帮女人一般见识。她们，都是一些秀才不出门知道天下事的人。茶余饭后，没什么事，专门寻找张家长李家短的厕所消息，聚在一起嚼嚼舌头根，以示解解闷。呵呵，你还真的别说妇道人家见识浅薄，就你脖颈打的这个领带结，估计夷陵镇也没几个人能像你这样的打得不紧不松。啊哟，那叫个恰到好处。”

“多谢长辈夸奖，您要这么说，我还真有点飘飘欲仙的感觉！西方人讲究自由民主，只要在法律的框架下行事，你可以毫无顾忌地尽情挥自我。只要自己愿意，没有什么对与不对，或者说为了讨好别人，而不惜委屈自己。固步自封什么所谓的规矩。在西方，适合自己的，就是最好的选择。估计，在东方行不通。因为，我们这个民族提倡的是循规蹈矩。”

两个人攀谈起来，一个愿说，一个愿意听。

那林浩诸，只是想从秦世勇嘴里掏出一些有关于西方人的生活习惯，没去过，也要从别人嘴里过一把出国的瘾。

这小子看上去有点不诚实，乳臭未干，但从他嘴里说出来的话，俨然不是他林浩诸在夷陵镇能从其他人嘴里听到，别具一格，具有独特见解，令林浩诸对秦世勇的侃侃而谈暗地里吃惊不小。

我的个去，还真的不能小看秦昊的后生。

他吃的是江湖饭，干的事燕门买卖。可人家生出这么个出污泥而不染的毛头小子，应该不会传代靠女人吃饭吧？既然送来那么贵重的礼物，在秦世勇他们家，两根野山参说明不了什么。但在老林头家人看来，那可是一大笔价格不菲的贵重礼物，自然要以礼相待。

老林头见得秦世勇谈话彬彬有礼，且谈话滴水不漏，咬文嚼字，颇有一介书生之气，便愉快邀请秦世勇说道：“啊哟，今儿个你来得正巧，我们家来亲戚了。你孙阿姨家弟弟从京城开会路过夷陵镇，估计这一会正在和他外甥女在谈他的那一套银行业务。

来得早，真的不如来得巧。来来来，带我去你们家邀请你父母一同来我们家做客。

一来呢，是为了答谢你的这份厚礼；这二来么，也是为了将来的邻里关系。你说一墙之隔，老死不相往来，我们两家人倒没什么大不了的。谁的饭碗也不放在谁家的锅台上盛饭，可总免不了别人猜疑的眼神和疑问是吧？我想，那也不是贵府的想法，也不是我们两家人的出事格局和风格。”

老林头戴上自己的圆顶帽，整一整自己身上衣服，主意已定。

秦世勇看到这样的结果，他有点诧异。

因为，老林头他们家一直视他们家不是什么正行正业。和自己家撇清关系，一直是夷陵镇大多数人的壁垒。为什么会这样？自己也没得罪夷陵镇上任何人呀！俗话说，兔子不吃窝边草，他秦世勇牢记祖训，燕门买卖招收的姑娘，都是来自外地。

本地人，秦世勇回来继承家业的时候，始终牢记江湖规矩。

什么是江湖规矩？

相不吃相，是江湖人走遍五湖四海，都绝对无条件遵守的普遍规矩。不管你是哪门哪派，只要是同行，只能遵循同行是言家。而不是和普通人一样，同行是冤家。每一个门派，私底下都有自己的势力范围。如遇特殊情况，必须遵守本地门派规矩，奉上纹银以借租贵地谋生。

其次，即是本地人视本地人为衣食父母。

遇荒年也绝对不允许在本地恃强凌弱，欺行霸市。

江湖人称拳头往外打，打得一拳来，收获一大片。且，有义务协助地方官府维护本地治安。举例说明即秦世勇从外地招收姑娘回到夷陵镇，再协助外地人，从本地带走姑娘。名义上是兔子不吃窝边草，实质上是等价交换的一种手段而已。

“啊哟，林叔，你要这么客气，那晚辈只能恭敬不如从命。您慢走，我这就请您到我们家坐一坐。”

秦世勇原本，只是想看一看那位孙姓银行行长。没想到误打误撞碰见小时候的青梅竹马林卓秀，心里顿起波澜。也说不清他有什么想法，只能说心里好像有借此机会，和林卓秀说说话的嫌疑。

秦昊，秦世勇父亲是马占奎的姐夫。

母亲，马秀奎，是马占奎的姐姐。乌金荡的马书奎，是他们家最小的一个小兄弟。马占奎从事的是雀门买卖，而秦世勇从事的是燕门买卖，同吃江湖饭，按理说他们俩应该属于同行。只是门派不同，导致谋生手段不尽相同。

雀门买卖，以家庭为单位，在某一个区域，或者某一个村庄，集贸市场为切入点。

对从事正行正业的人，实行吹打弹唱，编造事实，或者引起恐慌，扰人心智。以达到自己将别人家财据为己有为最终目的的这种行为，俗称马扁，即行骗。凭三寸不烂之舌罔顾事实，而取得普通人信任的这种行为，在上海被称之为“大鑫”。

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