第4章 次吉（第2页）

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次吉又说“朝廷派了个皇子过来，这仗都快打了三年了，也不知道什么时候才能打完。”

梁洲根据次吉说推算出，现在是康熙年间。

梁‘那就是将军王十四皇子带兵入藏清准，西藏这场战争和九龙夺嫡都快接近尾声了’

张‘那我们出来看什么拉萨，别被抓起来让人像社畜一样献给康熙，机关算尽谋长生’

黎‘我们现在像弱鸡一样，赶紧回去’

刚离开萨普神山，连那曲都没出，四人就被现实打败，准备打道回府。

离开前，柳听雪给了次吉两粒金瓜子作为报酬，暗示他“战争快会结束，愿神明庇佑你们，萨普棍拉嘎布就很不错。”

世人说远在阿里，苦在那曲，那曲很苦，信仰让他们的内心充实。

如果他们在这里安家，不说能大富大贵，至少从今往后会安稳幸福。

次吉目送她们离开了河道，慢慢走得很慢，转眼间她们就消失在转折处，崎岖不平的山路她们走得是那么的平稳。

握着手中于他而言是神赐之物的金瓜子，次吉想刚好一粒给布摸，希望她带上能得到雪山的祝福，成为那曲最美的格桑花。

一粒给阿吉（母亲），她生病了身体一直没好，希望能让她身体好起来。

可能是因为金瓜子会被时不时张晚云拿出来盘，日积月累沾染上了一丝丝灵气。

次吉的妈妈带上后不久，气色越来越好，此刻他真的认为祂们是雪山里住着的神明。

不再是因为惊艳了少年，而被误认为的神女，甚至在阿帕（父亲）要搬走时，次吉都坚决反对。

告诉家人们，他在山坡上遇到的一切，黄金就是最好的例子，在这里住下，神山会庇佑他们。

次吉的母亲相信自己的孩子，自己逐渐好转的身子，还有那两粒金瓜子，无一不在证明次吉说的真实性。

藏族本来就是一个拥有山神信仰的地方，看在他把神明的礼物送给自己的份上，她单方面决定无条件支持阿佳。

次吉父亲也很为难，生活需要他往前，妻儿想要停留，更何况是神山庇佑的地方。

次吉的父亲黝黑的脸庞笼罩着愁绪，盯着地上的篝火，他决定趁着夜色去了几个好友帐篷里。

第二天清晨次吉父亲眉眼舒展，带着讨论了一晚上得到的答案，回到家中告诉妻子他的决定。

“我们几家人今年先去别的地方，准备好东西再回来在靠近神山的地方定居。”

“好耶，阿帕英明！”

后来，在他们回来定居的地方成了一个部落，再后来队伍日益庞大合并成了乡。

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